ความร้อนแห่งวิญญาณและชูไก

หิมะแรกตกลงมาที่ไหนสักแห่งแล้วและฉันต้องการห่อตัวด้วยเสื้อคลุมขนสัตว์ที่อบอุ่น แต่จนกว่าน้ำค้างแข็งที่ขมขื่นยังไม่ตกคุณยังสามารถสวมเสื้อคลุมขนสัตว์สั้นซึ่งจะดูสวยงาม ...

เมื่อดูคอลเลกชั่นใหม่ของนักออกแบบในฤดูใบไม้ร่วง-ฤดูหนาว คุณจะรู้สึกชื่นชมกับไอเดียที่น่าอัศจรรย์และแฟนตาซีที่รวมอยู่ในเสื้อผ้าและเครื่องประดับ และสามารถรวบรวมไอเดียได้จากเครื่องแต่งกายพื้นบ้านโดยเฉพาะในรัสเซีย อันที่จริงจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 ในจังหวัดต่างๆ และแม้แต่ในหมู่บ้านต่างๆ เสื้อผ้ามีการตัดและการตัดเย็บบางอย่าง และการพูดคุยเกี่ยวกับงานปักและจานสีไม่ใช่เรื่องง่าย - พวกเขาแตกต่างกันมากสำหรับทุกคน ดังนั้นจึงมีประโยชน์มากสำหรับนักออกแบบที่จะมองหาตู้เสื้อผ้าของผู้หญิงรัสเซียเก่า

เรามาดูกันว่าอะไรจะมีประโยชน์สำหรับเราในตอนนี้จากตู้เสื้อผ้านี้ เมื่อวันที่อากาศเย็นเพิ่งมาถึง

ความร้อนใจ. Dushegreya เป็นเสื้อผ้ารัสเซียดั้งเดิมที่สวมใส่โดยผู้หญิงในชั้นเรียนที่แตกต่างกัน นี่คือเสื้อผ้าที่สั้น ต่ำกว่าเอว และแทบจะไม่ถึงกลางต้นขาเลย เย็บวิญญาณจากผ้าที่มีราคาแพงและสง่างามซึ่งส่วนใหญ่เป็นผ้ากำมะหยี่

เหล่านักรบวิญญาณถูกปักด้วยด้ายสีทองและสีเงินด้วยลวดลายดอกไม้ ดอกไม้ และพวงองุ่น ขอบถูกขลิบด้วยขอบทอง พวกเขาวางไว้บนชุดอาบแดด สำหรับผู้หญิงที่ยากจน การอุ่นวิญญาณไม่ใช่การสวมใส่ทุกวัน มันถูกสวมใส่สำหรับวันหยุดเท่านั้น

ความร้อนแห่งวิญญาณถูกเรียกในอีกทางหนึ่ง - "ชูไก" มันเป็นเสื้อกันหนาวแบบสั้นอยู่แล้ว ภาษารัสเซียของเรานั้นสมบูรณ์และละเอียดอ่อนมาก เพราะบางครั้งมีคำที่คล้ายกันมากและมีความหมายต่างกัน ในสมัยก่อน เสื้อผ้าของผู้หญิงมักจะหลวม และอาจกล่าวได้ว่า shugai เป็นเสื้อผ้าที่พอดีตัวเพียงชุดเดียว

Shugai เช่นเดียวกับความร้อนแห่งวิญญาณมีรอยกรีดด้านหน้าแคบ ๆ ซึ่งมักจะทำในแนวทแยงมุม ส่วนล่างของหลังคือ shugaya - ในรูปแบบของ peplum ซึ่งรวบรวมไว้ที่เอวในท่อเท่า แขนเสื้อยาวเรียวถึงข้อมือ พับเป็นพับเล็กๆ จากมือถึงข้อศอก และกลายเป็นขนกระรอกตามขอบ เสื้อผ้าสั้นพอบางครั้งถึงกลางต้นขา

ชูไกถูกเย็บด้วยขนสัตว์หรือสำลี และสวมใส่ทั้งในอานและแขนเสื้อ ในส่วนต่าง ๆ ของรัสเซีย shugai ถูกเรียกต่างกัน - "epanechka", "trumpet" (เพราะท่อพับที่ด้านหลัง) หรือแม้แต่ "magpie"

สู่ความรู้ประวัติศาสตร์ เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน ทุกวันนี้ไม่เพียงแต่นักชาติพันธุ์วิทยาและนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นเท่านั้นที่หันไปหา แต่ยังรวมถึงผู้คนจำนวนมากที่ไม่เฉยเมยต่อวัฒนธรรมพื้นบ้านด้วย และมีคนแบบนี้มากขึ้นเรื่อยๆ และนี่เป็นข่าวดี เพราะเราต้องไม่ลืมมรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของเรา